Verkehrte Welt in Sachen Fiskalpolitik? Offener Mainstream und dogmatische „Heterodoxie“ in Standardlehrbüchern der Volkswirtschaftslehre Achim Truger Quelle: van Treeck, Till, and Janina Urban. Wirtschaft neu denken: Blinde Flecken in der Lehrbuchökonomie. iRights Media, 2016. Das Buch kann hier bestellt werden: http://irights-media.de/publikationen/wirtschaft-neu-denken/.   Rezensierte Bücher: Blanchard, O./Illing, G. (2014): Makroökonomie, 6. Auflage, …

Why is mainstream economics in crisis? How can a pluralism of perspectives help to solve it? And why should you care? Join this guided tour through the complex landscape of economic thinking from philosophy of science to pedagogical innovations! https://unsplash.com/photos/1-29wyvvLJA

Teil 1: Adam Smith und der freie Markt Woher kommt der Kapitalismus? Ist er eine natürliche Folge der gesellschaftlichen Entwicklung? Oder resultiert er aus Theorien, die im Laufe des politischen und technologischen Wandels entstanden sind? Die Serie "Der Kapitalismus" begibt sich weltweit auf die Suche nach Antworten und schreckt nicht davor zurück, alte Idole zu stürzen und Vorurteile auszuräumen. In sechs Folgen werden Menschen aus 22 Ländern befragt, darunter Jäger aus dem Amazonas-Gebiet, die letzten Kommunisten Chinas und Börsenmakler aus New York. Wie sieht die Welt nach der Krise 2008 aus? Mehr als 20 renommierte Wirtschafts-Experten versuchen das herauszufinden und begeben sich auf den Spuren der großen Denker, die die Geschichte des Kapitalismus geprägt haben.

Thomas Boraud, neurobiologiste, directeur de recherche au CNRS et à l’Institut des maladies neurodégénératives, CNRS-Université de Bordeaux nous expose l'antinomie entre l’Homme comme un animal doué de raisonnement rationnel et sa psychologie au quotidien. Il introduit sa présentation par des arguments provenant de la biologie et de la théorie de l'évolution pour expliquer en quel sens le concept d'homo œconomicus est dépassé et doit être revu au jour d'aujourd'hui. Il expose les fondements du processus de prise de décision (biais cognitif, capacité cognitive limitée...) pour décrire la part d’aléatoire qui est présente dans ces processus. On y apprend que notre appréhension du réel est largement modelée par nos comportements, eux-mêmes contraints par les circonstances de notre environnement.